第六百九十一章 慈悲宽容[第1页/共4页]

王仕仁拱手说道，“大师言重了，护身灵符非比平常，转授之时理应甄辨遴选。”

长生也没想到灰衣和尚会有此一问，这个题目他此前也没想过，没有现成的答案，只能立即思虑。

危急关头，长生的声音于东北巽位传来，“血脉的传承和思惟技艺的传承。”

灰衣和尚此言一出，王仕仁刹时愣住了，他晓得灰衣和尚此时提出如许的题目，是想让他当着世人的面解释此事，以此消弭世人对和尚不孝有三无后为大的诟病和攻讦，不过他固然晓得灰衣和尚想让他做甚么，却不晓得应当如何解释，只因在他看来和尚不结婚不留后也是不对的。

灰衣和尚没有再说话，唱佛以后伸出左手，将本身的护身铜符传给了王仕仁，随即双手合十，消逝不见。

见王仕仁皱眉，长生便没有再说甚么。

因为这个题目看似只是先聊家常，王仕仁便未曾多想，立即答道，“回大师，鄙人的双亲暮年已颠季世，鄙人为家中独子，并无兄弟姐妹，亦未曾娶妻生子。”

王仕仁没想到灰衣和尚会有此一问，一时之间不知如何答复。

听得长生提示，王仕仁立即会心，“回大师，世人大多忠良仁善，秉行正道，何如世人有个通病，那便是很轻易非左即右，自暴自弃，一旦行差踏错，便为世俗架空，亦不得面对本身，苍茫当中大多破罐子破摔，出错沉湎，乃至积重难返，万劫不复。迷途知返和荡子转头的前提是检验本身，正视错误，需求莫大勇气，故此宝贵。”

“施主如何对待荡子转头？”灰衣和尚再问。

王仕仁多有迷惑，“还请真人解惑。”

“我在等着给您做幌子。”大头说道。

大头被长生搞胡涂了，迷惑挠头，直到发明王仕仁直视长生方才明白长生在假借与本身说话，暗中提示王仕仁，“哦，对，因果。”

“慈悲宽大？”大头再猜。

长生固然是道门中人，却并不似其他道门中人那般对佛门多有敌意，他的很多朋友都是佛门中人，密宗和禅宗的都有，实则不止是佛门，三清当中的玉清宗也是制止婚配的，故此对于佛门不留子嗣，他也并不在乎，毕竟又不是统统人都当和尚，和尚不娶老婆，其他男人还能多些机遇，也算是不与民争利。

灰衣和尚缓缓点头，转而又问，“叨教施主，您为何要赶来昆仑仙宫争夺护身灵符？”

“贵在那边？”灰衣和尚诘问。

“南无阿弥陀佛。”灰衣和尚双手合十，面露欣喜。

“你能够猜一下。”长生说道。

灰衣和尚还是未置可否，随即又问，“佛家有语，放下屠刀登时成佛，叨教施主，在您看来，放下屠刀，可否登时成佛？”

长生没有直视王仕仁，而是转头看向大头，“我以为不能。”