第1858章 本末倒置[第1页/共3页]

袁权提到的陆议、诸葛亮和朱然就是一个不错的例子。陆家是吴郡世家，诸葛家是琅琊世家，都是持续百年以上的世家，就算没出过权贵，在处所上也是有身份的家属，接人待物的礼节是从小就耳濡目染的，一看就是世家后辈。朱然就减色很多了，不管是朱家还是施家，实在秘闻都和孙家差不了多少，他和陆议、诸葛亮站在一起，辨别就很较着。

“夫君待文武以诚，付以重担，有明君胸怀。”袁权更加恭敬。“妾大胆进言，并非夫君有失德之处，只是担忧有人恃宠而骄，反而孤负了夫君的一片热诚。夫君，礼之为物也，贤人之以是饰情面，闲其邪僻之具，防患于已然。夫君欲建千秋功业，不成不察。”

儒家就有这类弊端。现在还好，最多只能算是初露苗头，后代尤盛，读书人根基就是伪君子的代名词，真正的君子万里挑一。这不是甚么民气不古，世风日下，而是儒家的学问天生就有这类基因。夫子说，尔爱其羊，吾爱其礼。明显已经无礼，恰好还要留着羊，不是情势主义是甚么？

孙策起家，走到袁权面前，哈腰将她拉了起来。袁权不知是跪得久了，还是宽裕而至，粉脸通红，也不美意义看孙策，低着眉，垂着眼，局促不安。孙策轻笑了一声，摸了摸她滚烫的脸。

袁权沉默半晌，又道：“诚非鱼，礼亦非熊掌，并非不成兼得。诗传云：发乎情，止乎礼。内示以诚，外示以礼，文质彬彬，然后君子。”

这不是一两代人就能成绩的，需求长时候的培养，三代成绩一个贵族都是顺利的。

“民风所至，略有触及。”

孙策能了解袁权的良苦用心，但他并不筹算接管。在他看来，贵族也分真假，真正的贵族是从内心里高贵别人，了解别人，容忍分歧定见又不失自负自傲，而不但仅是那一套典礼。如果一边卤莽的踩踏别人或者本身的品德，一边又夸大进退举止，劈面客客气气，背后骂骂咧咧，这不是贵族，这是虚假。

袁权僵住了，再次顿首。“妾……妾愚笨。”

袁权不敢正面辩驳孙策，却不惧黄月英，当即沉下脸，嗔道：“阿楚，贤人岂有不善者？”

“阿楚！”袁权进步了音量，变得峻厉起来。“王仲任问孔刺孟，勇气可嘉，却非不成商讨，你身为吴郡木书院祭酒，不是浅显女子，一言一行都要谨慎，不成意气用事，为夫君招谤。”

“何需求选一个？”黄月英耸耸肩，漫不经心肠说道：“择其善者而从之，不善者而弃之就是了。”

先贤孔子说，君子不重则不威。先人说，三代成绩一个贵族。实际上说的都是一个事理：贵族不但是有身份，更是有涵养。用眼下的话说就是重视礼节，举止不能失礼，要彬彬有礼，进退揖让，言谈举止都不能出错，最好还能有儒学秘闻，说话都要引几句子曰诗云甚么的。