看书网 - 历史军事 - 布衣阴阳 - 第二百八十二章 宗祠风水

第二百八十二章 宗祠风水[第1页/共3页]

这也是我奇特的处所,我想了想,最后就对世人道:“能影响一宗一族畅旺哀败的,除了祠堂,那便是祖坟了!”

一扣问才晓得他是进士出身的赖文正,学问及高,因不喜宦海,才弃官寄情于山川之间,毕生研讨易经,成为闻名的风水先生。因他常身着布衣,人称“赖布衣”。

大师见我舒展眉头,因而便焦心的问我如何样,是不是看出祠堂的风水出了甚么题目了?

这个时候或许有人就该质疑了,祠堂风水真这么首要吗?

接着,我便叫世人带我到吴氏祖坟再去看看。

过了几百年后,胡氏家属已传到第25世祖胡念五,胡念五一向在为龙川选址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天,胡念五拿着罗盘到了先人胡焱当年看风水的朝笏山登山了望,想在村当选一风水绝佳之地制作祠堂祭奠先人,求得先人庇佑。合法他拿着罗盘在用心揣摩时,闻声山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有词,“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。

说到这里,我还记得一个关于宗祠风水的故事,故事说的是哪位老同道的祖上,我就不说白了,大师能够去猜。

那么,我就实话奉告大师吧,祠堂无碍,族中人丁也就普通的过着小日子,天然也就不感觉祠堂的感化有多大,但是若想族中后辈出大才或大官,就算你族中后辈有谁的八字很好,但是祠堂风水不好,却也养不起你这大才,说白了就是成不了材。这类八字特别好的命,最后要么短命,要么变成痴傻。总之一句话,池子水太浅,养不活你这条大鱼。

我摇了点头,奉告他们,吴家祠堂没有任何题目,不但没题目,并且吴家祠堂的风水还非常的好。

是的,这就是我舒展眉头的启事。吴氏一族这几十年都这般惨状了,摆了然就是那里出了题目,首当其冲的便是宗祠。但是,现在一看,他们的宗祠愣是一点题目都查不出来。

这下大伙儿可就傻了眼,说既然祠堂风水不但没题目,并且还人丁两兴,那为何近几十年吴氏却会灾害连连呢?

我把所检察到的宗祠风水跟吴老二一说,吴老二便奉告我,上两代的白叟曾经也说过,当初建祠堂时请了一名风水先生,所讲的和我明天说的大抵一样。

祠堂是一个村庄、一姓宗族的家庙,用来供奉先人之灵,祈求赐丁降福,持续一脉香火,繁衍子孙后代,也是宗亲中有相干大事盛事的时候用来集集会事的场合。堂被视为家属中最崇高的处所,它的面孔代表了家属中的昌隆式微,是一个大师族的脸面。

祠堂既然是前人灵魂的归宿,天然要占尽龙脉活力,不然如何庇佑子孙后代。没有了先人灵气生旺,子孙后代又哪能人才辈出,财产亨通呢!故此,祠堂的风水,就非常讲究了从风水的角度上来讲,祠堂风水的吵嘴,直接干系到一地、一族的兴衰荣枯,摆布了子孙后代的财产、名誉、官贵、身材安康、寿夭等统统家属人丁兴畅旺衰,毫不成等闲视之。