0266【讲学洗脑】（为企鹅大佬加更）[第1页/共4页]

朱铭当即问道：“仕而未有禄者，君有馈焉曰献，使焉曰寡君，违而君薨，弗为服也。这句话如何解？可有治《礼记》的士子试解之？”

宋真宗以后，天子喜好缔造节日。

之前还算有王安石背书，此番说法却属于洛学，二程起首把《大学》伶仃成篇的。这已经犯了徽宗朝的学禁！

这还牵涉到花石纲臣子和百姓，有没有任务“进献”。

一个士子站起来讲：

朱铭凑到她耳边，低声说：“除了喝酒，还可做别的事情……”

李道冲派来的亲信，再次记下朱铭谈吐。

特别是治《礼记》之人，遵循支流的注解，这段话非常冲突，底子就读不通。但他们平时读书，不敢对此多问，因为刨根问底以后，得出的结论极其可骇。

朱铭站在树下，世人环于四周。

郑元仪听完脸颊绯红，摆布看看：“这时才下午，还是白日呢。”

比如宋徽宗在春季搞出个开基节，即各种土木工程，破土完工的日子。又搞出天应节，即相同感到神灵的日子。归正非常合适宋徽宗的人设，这些节日实打实的要放假。

遵循支流解释，臣民就该进献国君，进献花石纲便有了实际支撑。

朱铭说道：“金州文风不振，连个进士也不出。我欲复兴金州文脉，休假日亲往讲学，不管是否州学门生，皆可前来听讲。你感觉如何？”

“走，喝酒去。”朱铭笑道。

朱铭筹算操纵节假日，亲身给士子们讲学，传播那套道用论思惟，说白了就是给读书人洗脑。

王安石对于这段的解释，非常生猛！

魏应物撇撇嘴，懒得回嘴甚么。

“兄长何出此言？”魏应时当即辩驳，“现在奸臣当道，便是科举仕进，又能有何用处？祖父便受荐举，也回绝入朝。我等应当修身治学，待机会已成，再去科举仕进。此书虽无益于科举，倒是做人做事的好学问，假以光阴必为天下显学。”

朱铭一上来就高举王安石的大旗：“舒王之新学，那是极好的。克日读《礼记发明》，如有所悟，便与诸君切磋。”

此番谈吐抛出，世人皆有惶恐之色。

“若君上施政有误，再三劝谏不得采取，能够礼离职。有俸禄的臣子，即便去了敌国，也该为旧主服丧。没有俸禄的臣子，去了敌国可不为旧主服丧，这是因为他受恩较轻。”

朱铭问道：“你是今科进士？”

朱铭早已提早张贴布告，近三百人云集于州学。除了官门生，另有官方士子，乃至有官吏跑来聆听。

其他甚么夏至、腊日、春社、秋社，提及来要放假，但都是放朝假。不消见天子罢了，该办公还得办公。