第四百九十七章：坑自己的佛修体系[第1页/共4页]

等他一脚迈进三十三天最中间的帝释天居住的宫殿之时，顺带着也用神魂扫视一下全部三十三天。

团体质量程度比之浅显的不朽金仙还要差。

但是如果不从的话，万一这位不着名的大觉者真的把他当作化肥一样让天下树吞噬如何办？

季越竟然发明帝释天现在的这个肉身底子没有不朽的特性，更没有源源不竭的造化朝气。

如是我闻，一时佛在迪阿罗域又有说法……”

季越天然会有被棍骗的气愤。

“咦！

至于为甚么这么做，那还得感激当年诸神对神魔作出的定义。

“这……您这是甚么光芒？怎会如此这般短长。

只是晓得了分歧层天当中生命该有的寿数，其他的根基还处于一无所知的状况。

从这时开端，不会说看到一小我作歹再称之为魔，而是会有人光亮正大的指责，看，他就是魔，那他必定不做功德，我们从速杀了这个魔吧。

季越听了帝释天的话，有一种你他妈不是在驴我吧的感受。

季越光看着就感觉奇特。

要说能够算标准的魔，那么大抵只要洪荒无量天下当中的罗喉能够当作例子。

心脉破裂的伤势都能够规复。

那不是药师一脉才会的吗？”

如何就不晓得规复呢？

最开端的时候，神魔并没有特别明白的分类，也就是说，并不会因为某某长甚么模样就是神灵，某某长甚么模样就是魔头。

“你……你不晓得如何用舍利修复本身身上的伤势吗？”

作为一个怂了无数次的怂魔，理所当然的再一次认怂了。

难不成真的要服从于这个有着天下树的不着名大觉者，成为一个他一贯鄙夷的佛吗？

还是看看内里都是些甚么存在吧！”

也就是从这时候开端，魔从本来只是对罪过者的定义，变成了对某一个种族，某一个群体，某一群失利者的定义。

没错，除了这两点特性以外，底子没有其他的特性。

心脉破裂算个甚么重伤？

也就是说，阿谁时候有关于神魔的定义，完整就只是用来衡量大众心目当中善恶两个字眼，神魔只是善恶的一个代名词。

也就是从这时候开端，魔的称呼呈现了混乱，神也不再是单单指仁慈公理的存在。

也就是说，当时候只要创世之神和灭世之魔。

这类伤势对凡人和低等修士来讲的确是不成治愈的绝症。

迷惑当中的季越再次检察起帝释天的肉身，特别存眷了一下他体内佛力的运转轨迹，然后就晓得本身错怪了他。

话音刚落，本来看着仿佛神采还不错的阿谁帝释天王佛就吐了一口金血，然后气若游丝的回道。

“见过大觉者！

这些东西真的能称之为魔吗？

被天下树根系再次鞭打了好几下的波旬，从速再次续起先前说的半不拉的佛经。