第450章 沙漠惊变的原由与开端[第1页/共3页]

一说到活人，跪在地上的几人都目露饥饿绿光和欲望：“如果扎西上师想要猎杀更多活人，我们能够给扎西上师带路到发明这个外来者的处所，恰好我们发明外来者的处所就在我们居处四周，扎西上师恰好能够顺道救救我们。”

在杀了儿子和儿媳妇，又融入了两颗人头后，无头白叟的一身阴气煞气更短长了，这无头白叟又杀向法师住处，想找回本身的头和本身老伴的头，但是他老伴死了都有好些年初了，哪还能找获得头颅，就连他本身的头颅也已经被炖烂刮肉建形成白骨酒碗。

不过一向未找到。

阿谁无头白叟的怨念和执念很深，就连晋安都不敢小觑，刚才无头白叟推开门时贰心头生起悸动，手臂汗毛寒炸起来，那是一种非常可骇的阴气。

杀了儿子和儿媳妇还不止，他还扭断两人脖子，融入本身身躯，让这对猪狗不如的男女长生永久都入不了循环，每天蒙受他滔天恨意的折磨之苦。

哪怕是在千年前此地绿洲还没消逝机，物质匮乏的征象也已遍及存在。

在一些生长掉队处所一样很遍及。

这么多人在阳间里戴着猪狗不如畜牲面具，是不是有甚么深层寄意？莫非全部佛国的子民都是这模样吗？晋安俄然对这个佛国更加猎奇了。

连他都没有百分百掌控能驱魔。

猪狗不如畜牲面具吗……

除非动用四次敕封的五雷斩邪符。

但他们仿佛浑然不知本身也是畜牲，反而还在骂着无头白叟的儿子恶媳妇不是人，是丧芥蒂狂，猪狗不如的畜牲。

等欺瞒过邻居，这个暴虐儿媳妇再次把白叟尸身当作嘎巴拉阴物质料卖掉，或许是因为妄图便利吧，前后两次都是卖给同一小我。

但这时候还没产生甚么不测，不测是在被砍掉头，即将被建形成嘎巴拉酒碗时产生的。

所觉得了包管族群后代的繁衍，为了包管佛国的生长强大，佛国有一个风俗，凡是年龄超越五十岁或是生了疾病的人，都会被摈除除佛国，以此节流粮食。

那一晚说来也是巧，法师并不在家，无头白叟吸了法师家里的嘎巴拉和擦擦佛阴气，终究成为一害，到处寻觅本身老伴的脑袋。

一开端，白叟还不晓得儿媳妇为甚么要杀死本身的真相，只觉得是嫌本身病重，拖累家里，直到他的尸身被卖掉，儿媳妇对劲的跟丈夫多嘴一句，他才晓得本身被杀的本相，也晓得了本身老伴身后还被人砍掉脑袋建形成嘎巴拉酒碗。

反而成了可骇怪谈，每到早晨就会在黑夜里盘桓。

那天，被抛尸到乱葬岗里的无头尸身，吸了尸气好阴气，竟然诈尸了，不但杀了阿谁暴虐又贪财的儿媳妇，连本身的不孝儿子也一块痛恨上给杀了。

因为戈壁物质匮乏，水源稀缺。