第277章 皮匠刀[第2页/共3页]

“后门造”的程度比较低下，画法很少窜改，捏造的清宫保藏印章常常是漫无规律地乱打一气。

明朝万历到清朝乾隆期间，江苏姑苏地区有少数具有普通绘画才气的人，专以做假画为生。先人称这类假画为“姑苏片”。

“湖南造”是约莫清朝康熙至道光期间在湖南捏造的一批书画，名头大多是明末清初的所谓“节烈名流”，或不常见的冷名书画家，如杨继盛、杨涟、周顺昌、史可法等等。

从传播过程来看，期间中期为项元汴所藏，钤有项氏印章三方；明末为返来（希之）所藏，钤有“希之”白文方印；清朝为卞永誉所藏，钤有卞氏“式古堂书画”等书藏印四方；厥后为安岐（仪周）所藏，钤有“仪周观赏”白文长方印；再后为清官保藏，钤有乾隆五玺，并有乾隆题七律诗一首，最后为庞元流利保藏，铃有庞氏保藏印一方。

约莫明末清初时，河南开封地区有人专做假的唐宋元名家书法，如唐朝颜真卿、柳公权，宋朝苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、元朝赵孟？、鲜于枢等，能够说唐宋元的书法名家应有尽有。这类假书法作品，被人称作“河南造”。

奎章阁鉴书博士”白文方印，右下角为“训忠之家”白文方印。这幅画上柯九思的印章就有五方，这在他的别的作品上是少见的。此画的右中下部有倪瓒的保藏印两方：“倪瓒之印”白白文方印、“经？斋”白文方印。从画竹的气势来看，具有稠密的元人气味，竹本矗立而又含蓄，竹叶先用淡墨而后用浓墨，石头以圆形画成，美满是元朝的气势。画下款字的书法字体与柯九思的别的作品上的字的写法不异。质地纸为精制的帘纹纸。

“广东造”以绢本重设色人物为主，也有少数山川和花草，多数是宋徽宗题目写在本幅上，揭开后画绢的后背为红色的，并且正面的墨迹一点也没有透过来。这是因为做假时胶矾用得太重所形成的。因为胶矾太重，绢丝变得毫无骨力，用手一碰就往下掉末。

另有一种做假的体例被称为“魂子”做假，也就是凡是所说的揭二层。采取这类体例做假的凡是是年代不久的夹宣纸本书画。作伪者将平宣纸的后画一层揭下来，其上有前面一层渗入过来的墨、色，与原秘闻差不远，然后作伪者将后一层遵循前面一层上的书画形象加以润色（如果是字，则填墨，如系画则要点染设色），加钤印章，再裱褙起来。

代笔书画是个特别庞大的题目。畴昔有很多画家以卖画为生，他本来只能画山川，而买者要求他画花鸟，有的画家只能画花鸟，而买者却要他画人物，因为各种启事，画家又不好说不会画，只好请别人代画，如许就呈现了有些画是画家本人画一部分，别人画一部分，但款是本人写的；有些画是完整由别人代画的，但款是画家本身落的如许一种环境。