第220章 大神的秘技[第2页/共3页]

遵循当代琢玉流程，第1－3道是学徒工做，4－11道才是玉匠的本分。

在明中晚期的玉雕中，可分为北派和南派，北派玉器普通加工较粗暴，有浮雕图案时地子磨得不敷平整，先人诟之以粗大明。

特别是一捧雪，就算拿到故宫也是出类拔萃，如果没有记错，故宫那件同范例的后背有条黑筋，也是因为这个瑕疵才被评为二级文物。

另一个特性是其刀法，畴昔和田玉器的砥砺是用砣具觉得介质沾水停止碾磨，而非用刀雕镂，严格提及来不存在甚么真正的刀法。

第二步是解料，把大块的玉石分化，要用近似于锯的东西。畴昔多用竹板弯成弓形，又称弓子。开玉的弓弦是铁丝制成，几根铁丝拧成麻花股。开玉时在弦上加解玉沙，并不竭加水，渐渐把玉材磨开。

明末今后交通逐步发财，玉器越来越多，在晚明或子冈后的子冈牌中，偶尔也能看到别的的两种分歧的磨地子。其一做法只是将那部分地子不抛光，而其剔地的伎俩采取的是通例的碾磨，并且范围比较宽，虽有深浅窜改，但立体感及反应出来的层次不敷强。

本技艺里的完美无缺，整料满是羊脂玉，要晓得就算现在有电开东西帮助，雕镂也是一件难度极大，对创意要求极高的技术，更何况是当代。

诗中的昆吾刀，传说是陆子冈雕玉的用刀。

官方传说陆子冈非上好的白玉不雕，实在不然，故宫有件的清宫旧藏，在扭里藏有暗款的子冈制青玉杯，如果传说是真的，阿谁杯就应当是白玉杯而不是青玉杯。

子冈牌虽小，但对材质要求很高，不能象做圆雕那样按照原始玉料的环境停止设想，对材质不好的处所安排剔除或采取巧雕，子冈牌要求整块牌子尽量做到质地、光彩平分歧，是以做子冈牌是很费料。遵循当时玉料的贵重程度，用上好白玉制作子冈牌的确是很豪侈的事情。

恰是因为上述两种工艺的特别，非常人所能及，是以传说子冈治玉用刀雕镂，并且是气势如虹的昆吾刀，乃至有个别专家猜想陆子冈的昆吾刀能够是用到镶嵌有钻石的东西做成。

磨地子！

前人将水料的汇集说得神乎其神，令人信觉得真，实在是每年8月份本地公众沿河采拾被冰水冲下山的玉料，其料小若指甲，大如磨盘，重达千公斤者是为罕见。

最后是透光，操纵雕刀停止镂雕和透雕，是最磨练技术的关头。

第三步才是扎砣，揣摩玉的轮子叫“砣”，扎砣的首要感化相称于“切”。把玉材切开，或切掉部分，大材要用大弓，小材用小弓，更小的或部分的就用扎砣。

玉器竟然能表示出版画才有的笔墨情味！