第二五五章 文明的支点[第1页/共6页]

那如果反过来呢？蚩尤得胜，兼并了炎黄部落，能够中原民族的文明走向也会跟着产生窜改。

“妙啊！”武则天由衷赞叹，“当真是妙啊！”

吴宁指着秦长城旧貌之处道：“陛下且看，秦长城在这里。”

黄河是母亲河，黄河道域也成了中原第一个也是最首要的一个粮产基地。

武则天兴趣不高，“确切有事相商。”

但是靺鞨部，那是在契丹大家的地盘还要往北。

“是关于世家十数万后辈的去处，另有那四千万亩耕地的事吗？”

而吴宁的声音适时传来，“秦国虽不占黄河产粮的全数，但是得麦子之利，秦国等因而把黄河高低这个产粮之地升天再造了。”

意味着，农耕和游牧两种保存体例，在当时的社会原是并存的，并且产生了狠恶的碰撞。

而以后相称长的一段汗青期间，中原的汗青都是环绕着这条母亲河，环绕着这个产粮基地而产生的。我们环绕着这一个大粮仓，缔造了文明。

除了我们现在都叫“炎黄子孙”，而不叫“蚩尤子孙”以外，最深远的意义就是，我们这个民族是种地的！

“呼.....”吴宁再次深吸一口气，“容臣再多说几句。”

Ps：这里所说的川黔，并不是四川和贵州的简称，而是指四川东南和贵州、广西一带。

草原民族也好，日本鬼子也罢，另有甚么吐蕃、金蛮，将很难对汉人构成毁灭性的威胁。

吴宁道：“陛下不感觉，南北两处粮仓太少了吗？”

武则天顿时跟打了鸡血普通，来了精力。

老太太最体贴的，就是能不能有第三处粮仓。这个穆子究，已经帮她想好了。

“那陛下可曾想过，始天子为何要苗条城呢？”

“嗯？？”武则天不测埠看着吴宁，“甚么意义？”

黄帝战蚩尤，固然被以为是神话传说，但是，抛开那些怪力乱神的部分，单从它的实际意义上来讲，实在就是，炎黄两大部落联盟克服了九黎氏，一统了黄河道域。

“效仿王莽！”

“如许一来，南北照应，即便中原粮仓被毁，我们也可退守江南。”

“隋炀帝？”

“而一但让外族踏入中原粮仓，那灭国亡种就已成定局。”

“四千万亩良田，加上山东一带的官田、职田、奉田，几近占了黄河粮仓的大半！！”

“......”

只见吴宁摇着头，脸上现出狂热，“微臣给陛下找出来别的三处，恰好可安设世家，缔造天下粮仓！”

而吴宁则在一旁规劝，“陛下在担忧甚么？”

说到这里，吴宁由衷感慨：“不得不说，始天子之思虑深远啊！”

“子究？已有定计？”

所谓内部题目，说白了，就是富户兼并地盘。到了极致，不消内奸，国自亡。