第四百二十五章 互有好感[第1页/共3页]

“阿姨，这是你做的？”唐渊考虑了半天，还是决定管她叫阿姨比较合适。

在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操纵体例等饮茶仪程都已很讲究，有了一些商定俗称的端方和典礼，茶宴已有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

“不是太懂，不过也传闻一些！岛国人说茶道是他们那儿传播过来的，底子就不是这么回事！实则茶道发源于中原，中原人起码在唐或唐之前，就活着界上起首将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有如许的记录：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记录。由此可见，最早最完美的茶道流程就是唐朝陆羽所创的煎茶茶道。吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的文雅氛围和品茶的美好神韵，作了非常活泼的描画。

直到岛国丰臣秀吉期间千利休成为岛国茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗号，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，明显这个根基实际是遭到了中原茶道精华的影响而构成的，其首要的仪程框架标准仍源于中原。

“是啊，中原群众好不轻易才过上好日子，我不想因为你们的私家恩仇，而突破这类均衡，中原是大师的中原！”董怀龙当真的说道。

张丽静听了他的题目以后，美艳的脸颊一红：“是我指导着厨师做的，来，尝尝如何样吧！”

“小唐啊，你对茶道有没有研讨啊？”董怀龙边烫茶边笑眯眯的问道，像是磨练唐渊似的。

究竟上中原茶道并没有仅仅满足于以茶修身养性的发明和典礼的标准，而是更加大胆地去摸索茶饮对人类安康的真谛，缔造性地将茶与中药等多种天然质料有机地连络，使茶饮在医疗保健中的感化得以大大地加强，并使之获得了一个更大的生长空间，这就是中原茶道最具实际代价的方面，也是千百年来一向遭到人们正视和爱好的魅力地点。”

泡茶本是一件很简朴的事情，简朴得来只要两个行动便能够了：放茶叶、倒水。但是在茶道中，那一套典礼又过于庞大或是过于讲究了，普通的老百姓必定不会把平常的这件小事搞得如此庞大。

中原的茶道呈现很早，但遗憾的是中原固然很早提出了“茶道”的观点，也在该范畴中不竭实际摸索，却没有能够旗号光鲜地以“茶道”的名义来生长这项奇迹，也没有标准出具有传统意义的茶道礼节。

这话如果从别人丁中说出来的话，必定会有人骂他装逼，但是从董怀龙的口中说出来就不一样了，让唐渊有种寂然起敬的感受，内心满满的都是打动，中原如果多一些如许的人物，何愁不畅旺发财？

“不错嘛，现在年青人晓得这些的可未几了啊！”

唐渊侃侃而谈着，他之以是晓得这些，还要好好地感谢老头子呢，他平时也爱品茶，以是时不时的就给他灌输一些知识，小时候还没感受出老头子短长来，但是跟着春秋的增加加上眼界的拓展，唐渊发明老头子底子就是一本百科全书，貌似天下上就没有他不晓得事儿。