一千三十七章 长享五年，大根、橡子和假栗子，和国饥荒的救命粮[第1页/共3页]

听了这一番话，僧兵渡边真澄沉默了好久，浑身都有些不安闲了起来。

“唔…村里的法师说了，吃啥会变啥，吃鹿下辈子会变成鹿的…”

“啊？是功德？这如何说？”

落日西去，落入冰雪之海。四人用力狂吃，一锅鹿肉粥，很快就要见底了。养马人助一郎舔了舔发干的嘴唇，看了眼锅里最后的一点肉粥，又看了看僧兵渡边真澄，谨慎翼翼的说道。

因为，和国灾害频发、又人丁稠密，一旦碰到大旱、大涝、大台风、大地动，常常整村整村的饿死，当时候别说是吃树叶、树根、树皮、虫豸，就是吃人也是常见的很！可被人吃进肚子里，是要坠入牲口道的…

“哈？…哦！不，我吃饱了。佛祖有言，‘不妄食’…这最后一碗，就交给你吧！”

不过，和国崇尚佛教，官方严禁肉食，村社里既没有猪和羊，也没有鸡和鸭。村里人能够偷偷打猎吃的肉食，就是野狗、鹤、猴子、猫、青蛙和雀鸟，此中特别以狗肉最常见、最受暗盘的欢迎。而比较富庶的大名和贩子，则会吃不在佛教禁令中的鱼肉和贝类…以是，能从和国弄到的家畜，实在也就只要耕牛罢了！

和国人对萝卜，特别是白萝卜的爱好，几近深切骨髓，就像朝鲜人对泡菜的爱好一样。而和国农夫世代培养，也把白萝卜培养的越来越大。这但是度过春荒的首要口粮，种不好是要饿死人的。

听到这，僧兵渡边真澄有些吃惊。七叶树又叫土菩提树，花开如菩提般繁华锦簇，是和国非常常见的一种树。传闻是唐地玄奘法师，从天竺带回的佛树，也是佛祖释迦牟尼常常说法的“四圣树”之一。而和国虔信佛教，这类佛树伴跟着寺社与和尚的推行，就也种的到处都是。

“弥勒佛祖保佑！假栗子固然有毒，但剥了皮，把果实扔到烧完的草木灰水里，用力泡…泡上个一天，苦味就少了很多了…然后再煮一下，就是可贵能吃饱的拯救粮食！…”

助一郎抿了抿嘴，想起橡子的苦涩与饱食，却莫名有些心安。和国的乡民们，能够从沉重的税赋中艰巨保存下来，也确切把食谱点的很宽。像是橡实，就是淀粉含量很高的活命果实。

“哦！村上君，你是说大根（萝卜）？”

听到这个陌生的地名，村上季通茫然的摸了摸月代头。他固然去过北海、极北海，可从没分开过虾夷陆奥，更没去过那么南的九州。他看着面露记念、出身武家的僧兵渡边，一时也生出了鸡同鸭讲的感受。

“樱岛的大根酱菜…”

闻言，僧兵渡边真澄舔了舔嘴，想起了九州的樱岛萝卜。嗯，固然樱岛在九州的最南边，但那也是故乡的味道！

“弥勒佛祖保佑！因为果子苦，有点毒，吃完肚子疼…军人老爷们就不会吃，不会和我们抢了啊！”