四百六十一章 医学启蒙与祭司传承[第1页/共3页]

修洛特略一沉吟，心中做出定夺。他微微一笑，看向清冷的女军人，沉声叮咛。

“至于最后一个免疫体系，则是人体的防备体系，用于抵当致病微生物的侵袭，从受伤与抱病中病愈。它们相称于全部王国的军人与民兵，如果有内奸侵入，就会从王国各处动员起来，会聚成抵当的军团，与入侵的仇敌决死搏杀、战役到底...军队的强弱决定着王国的存亡，防备体系的强弱则决定着人的存亡。我们受了割伤，能够抵当传染、愈合伤口，受了风寒，能够规复安康、不再咳嗽，便是依托体内的免疫体系...”

“娜修，你接管过完整的祭司教诲，也学过巫医的医治典礼。便由你来先讲一讲，祭司传承中，对人体的阐述！”

“恰是！托纳卡约，便是人的身材。而在全部身材中，能够分出九个器官体系，各自大责分歧的身材活动。”

“人体内的信使...是器官、细胞或者腺体产生的，非常藐小的，数量未几却影响庞大的...一种特别的生机。”

“大抵有一个手掌...不，一个手指...唔...一个指甲盖那么多吧！嘻嘻。”

“如果把人的身材比方成王国，把身材的普通运转，对应成王国的普通运转。那么，第八个信使体系，就是全部王国奔驰的信使。信使们传达着各项指令，奉告大到城邦、小到村落，该何时春耕、何时秋收、何时贡赋、何时动员、何时出征...信使通报着指令，调控着王国的方方面面，也调控着人体的方方面面。我们从婴儿开端，一点点长大成人，声音窜改，身材长高，具有欢歌的才气，便都是信使指导的成果。”

修洛特稍稍沉吟，没有焦急讲授，而是从纳瓦语的传统观点开端，逐步融入后代的医学知识。

“唔...了解了...一点点。”

黑曜石的短匕很快，修洛特的手很稳。他精准的划开鹿皮，割破肌肉，闪现出野鹿规律跳动的心脏，却未曾伤到动脉，也未曾伤到心脏上方，犹在呼吸的鹿肺。

在纳瓦语中，“托纳卡约”是统统器官的组合，代指完整的身材。但这个词一样也能喻指“完整的玉米”与“太阳的暖和”。“托纳”的含义，就是太阳。在传统的看法中，人的身材对应着玉米，更对应着太阳的暖和。以是，每当联盟向太阳神献祭，或者祈求玉米歉收，都需求献祭人牲。

女军人娜修站在中间，双臂用力，等闲按住摇摆的鹿头。野鹿挣扎了会，就在不竭的失血中耗尽了体力，一动不动的成为样本。

说完，修洛特面露等候，看向爱人。

“嗯...剩下的两个，并不能一眼看到，却在身材中无处不在。”