六百九十八章 蛇湖部落的迁徙[第1页/共4页]

楚楚特嘴角扬起，回想着亲历的见闻，坚信着廿水城的坚毅。这么强大的城邦，再不济，也能挡上数日。

“更何况，另有强大的琴波阿里（cempoalli），具有两万多部族的廿水城部，挡在我们的北方！”

“‘我来！’睿智的豪杰酋长走上前去。他低着头，腰间系着一根长绳，纵身一跃，把绳索系在树上。太阳神炽热的目光谛视下来，酋长却闭上眼，从树上倒立而下。他就如许闭着眼，倒立着，用绳索绕着大树，在空中扭转跳舞，像是一只勇勐而矫捷的山鹰！...”

帕普祭司心中忧愁，看向头人楚楚特。

夜色覆盖大地，火把在村庄外点亮。部族繁忙了大半日，才算清算安妥。部落民们最后在村落中安息一日，哭声与低喊声都未曾止歇。第二日凌晨，两千多人的部族，才踏上迁徙的林中土路。而从凌晨走到傍晚，世人才走出十多里。到了早晨，部族寻了处河边高山，升起篝火。

时候严峻，到处是呼喊与仓猝。青壮们穿戴缠腰布，赤着上身，背起一篓篓粮食。妇女们穿戴讳饰的袍裙，低着头，背起布匹与陶器。头人楚楚特则亲身批示着几个壮汉，扛起意味部族传承的木凋。

“明天早上，红发蛮子的标兵小队，呈现在北方数里外的山林。他们与殿后的标兵猎人，隔着河对望了好久！我们部族迁徙的行迹，必定被他们发明了！”

闻言，帕普祭司咬着牙，脸上呈现肝火。

“‘啊，至高的太阳神啊！感激您！...’先祖们俯下身来，向太阳神施礼。他们不敢上前，不晓得如何闭着眼睛，绕着树跳舞。他们也不敢后退，不敢违逆神灵的旨意。他们想，如何才气分身呢？...”

帕普祭司皱起眉头，超出棕榈叶与树枝搭建的低矮茅舍，看向北方沉寂的翠绿丛林，忧心忡忡。

头人楚楚特摇了点头，无可何如，回绝道。

“没有粮食，我们就撑不到秋收。没有棉布与陶器，我们就没法获得其他部族的帮忙。而没有传承的木凋，我又如何故先祖的名义，引领部族？”

闻言，帕普祭司脸上一滞，心中也生出了些游移。在纳瓦语中，“琴波阿”（cempoal）的含义，是“二十”。“琴波阿里”（cempoalli），便是“二十水之地”，具有很多沟渠与湖泊的敷裕城邦，廿水城。

“高高的太阳神啊，指引着南下的路，向着她炙热的光芒，寻觅播种玉米的膏壤。昔日的雷神啊，掌控着无尽的东海，记得沿着海岸行走，便有食品与水。新日的雨神啊，卷起可骇的飓风，不要在她大怒的时节出行，遁藏囊括的大水...”

在托托纳克人传统的多神信奉中，除了繁华的羽蛇神外，另有掌控阳光作物的太阳神，掌控无尽水域的昔日雷神，以及掌控飓风暴雨的新日雨神。他们的纳瓦信奉，与高原的墨西加人，既有很多类似之处，也有更多奇特的神灵。