第九十五章 七日，说文解字[第1页/共4页]

这时候，小青蛇会湿漉漉的从地下水道中爬出来，然后在稻草上扭干身材。接着它安闲的游走在少年身上，寻觅一块舒畅的睡觉位置。凡是是暖和的胸口，偶然是光滑的脊背，偶尔会缠在健壮的手臂或者大腿上，这要看它的表情。

父老终究在这里停下。他悄悄的看着修洛特，目光中有一刹时的温和，随即重归冷酷。

父老谛视了“戎”半晌。今后美洲虎和雄鹰兵士的战衣上便能够刻绘上“戎”字，这些贵族军人要卖力各地附庸城邦的贡品征收。

而一些未呈现的象形事物，比如“牛马羊车”，临时就无从解释。修洛特也只能笼统的描述为能够驯化的大型四足植物，另有四足植物牵引的交通东西。而对于修洛特描述的能够快速奔驰的车马，父老倒是非常感兴趣。

父老微微点头。很快，一名使者受召而来，父老简朴叮咛几句，使者又仓促而去。从本年开端，北方瓦斯特克人的贡品上就增加了“庞大有角四足野兽幼崽”，数量四十，减免羽毛打扮贡品。

指事字能够简朴的了解成独体的笼统标记字，最为代表的便是“上”、“中”、“下”三字。上，底下一横再往上。是高处，也是垂直的行动，又指崇高的。下，上面一横再往下。而中，就是一竖不偏不倚。

举例来讲，便是“山石田土，花鸟鱼虫，日月火川，人目手足...”如此等等。这些在墨西加人原始的图形文中，都已经有了呼应的指代，简化为更加简练的象形独体字并无太多停滞。

修洛特先给父老讲了“神”字。左边是表示祭台的“示”，右边表示指导的“申”，神灵降下本源的气，和万物相感到，然后指导出万物。“申”还能够表示雷电，用祭台和天然力量相连，便是相同六合的神灵。

每当父老练来，就意味着白日的开端，随行的卫队长也会留下一根新的蜡烛。小青蛇会提早躲开，去往地下水道中捕食。修洛特便拿着象形和汉字的木板，向着父老逐字的解释。这内里的原则，便是六书中的象形、指事、会心和形声。

七日的最后一晚没有蜡烛，修洛特度过了一个无光的静夜。小青蛇温馨的盘在他的胸口，筹办着明日的告别。这一夜，修洛特做了一个造字的梦，神字写下，就变成了太阳与鲜血。

父老回身而去，仍然毫不断顿。他如同北极圈的暖流，一起前行，从不断滞，唯有肃杀与寥寂。

在帝国的统治者眼中，通信效力才是帝国边境的最大限定。间隔产生的时候才是制约古典军事帝国扩大的最首要身分，而并非纯真的空间间隔。统治中枢到边陲的交换效力决定了本地住民的民气向背，也决定了边陲统治的安定程度。