看书网 - 历史军事 - 阿兹特克的永生者 - 第九十九章 墨西加宗教改革 下

第九十九章 墨西加宗教改革 下[第1页/共5页]

在底子以外,能够追加三项详细的法规来源:圣徒的训言,学者的推导,和祭司团的决定。这是庞大而矫捷的树枝树叶,详细指导法规履行的细节。”

倒是墨西加的仆从保有充足的人身和财产权,也有机遇依托主家而发财,近似于仆人更多,并不是完整的耗损品。

天下具有共同的笔墨和法度,社会在宗教法规的指导下运转。颠末冗长的时候沉淀,几次波折,族群改易,才构成一个同一的观点民族,完成真正的大一统。”

修洛特摇点头,微微咬牙,庄严的宣布。

修洛特当真点头,但是这较着超出了他的才气范围。他只能弥补道。

“再往上是都会祭司,卖力一座都会和四周的村落。教区祭司,卖力一片完整的地区,包含多个都会和村落。教区的设立需求中枢的同意。教区祭司便能够称为主祭,对应详细的邦国。墨西加十一邦便能够有十一个主祭。

这一刻,修洛特想到了很多。比如教宗一声令下,十万崇高军团呼应,浩大东征。比如抓捕十字布羽士,制止异神传播。比如祭司监听联盟,密探无孔不入。另有参拜的虔诚信徒从美洲四海而来,每天祷告的万家灯火伴随共同的钟声...

“总的来讲,宗教法规的特性是崇高性,遍及性,和矫捷性。它的职位至高无上,它规定了糊口的方方面面,它也随地区风俗和期间生长而不竭的调剂窜改。”

父老堕入了冗长的思考。现在与将来在他的脑海中不竭推演和交汇。

克察尔浅笑着,赏识着天涯的落日,巴望着明日的东升。他等候半晌。很快,一个虔诚的祭司从北方而来,双手托着一个滴血的木盒。

父老思考着修洛特提及的宗教法规。他需求一个详细的履行编辑者。两小我影在贰心头的天平上不竭起伏。终究,两个身影变成了三个。父老终究下了定夺。

“祭司个人需求建立周到的品级。最低一级是都会社区祭司和村落祭司。他们要有解释经文法规的权力,裁判平常纷争的权力,动员军人和民兵的权力,征收宗教赋税的权力。他们卖力布衣和农夫的教养,停止十天的大礼节,是参天神树的根系。”

无声很久的父老终究转过身来。他再次打量着少年。

父老沉默半晌,微微点头。谙练的统治者会提早设下很多筹办,然后因势利导,用锋利的小刀插入骨骼的裂缝,让刀刃矫捷的宰割目标。

当父老回到宫殿的顶层,太阳已经西斜。残阳如血,染透远方的天空,也染透神灵的宫殿。父老看下落日,心中微微起伏。他坐在神灵的石座上,悄悄的等候着暗中。在他身后,雕塑般的卫队长抱着运气的陶罐。

但是如许的条则还是要写入祭司法规中,尽量束缚祭司个人的腐蚀,也给后代留下进一步鼎新的根据。