第1971章[第1页/共5页]

其他国度如果想要效仿儋州的做法倒也不是不可，只是除了资金和政策要到位以外，还得考虑人的身分。培养专业的文教人才不成能一蹴而就，而别国又很难有海汉如许的运作效力，想要实现儋州目前这类范围的文教财产，起码得十年之功才会达成。

当然海汉刚接办儋州的时候，处所上也有很多声音反对将文教机构财产化，以为读圣贤书的处所就应当回绝铜臭味，不该把贸易运营引入文教机构。不过持这类定见的人士在几年后就根基上都闭上了嘴，因为本地在海汉统治期间生长得最好的文教机构，根基上都是那些主动凭借于海汉，顺从官府安排的从业者。而刚强己见者，大多很快就被狠恶的市场合作淘汰了。儋州文教财产的昌隆，一方面得益于本地在中原王朝统治期间就保持得很好的文明传承，另一方面则是因为海汉领受此地以后大力鞭策本地的文教财产生长，以张新为代表的处所官员将此作为儋州的招牌来打造，积年来投入的资本甚多，才会有了今时本日的气相。

但效仿儋州的真正难点还是这里的文教财产并不是以研讨经史子集，或者通过写好八股文进入宦海，来作为支撑财产生长的动力，目前儋州的绝大多数文教机构都带有较着的贸易运营性子，红利才是真正的生长动力，而如许的形式在别国当然会被视为异端，很难获得官府的大力倡导。

当然海汉刚接办儋州的时候，处所上也有很多声音反对将文教机构财产化，以为读圣贤书的处所就应当回绝铜臭味，不该把贸易运营引入文教机构。不过持这类定见的人士在几年后就根基上都闭上了嘴，因为本地在海汉统治期间生长得最好的文教机构，根基上都是那些主动凭借于海汉，顺从官府安排的从业者。而刚强己见者，大多很快就被狠恶的市场合作淘汰了。儋州文教财产的昌隆，一方面得益于本地在中原王朝统治期间就保持得很好的文明传承，另一方面则是因为海汉领受此地以后大力鞭策本地的文教财产生长，以张新为代表的处所官员将此作为儋州的招牌来打造，积年来投入的资本甚多，才会有了今时本日的气相。

当然海汉刚接办儋州的时候，处所上也有很多声音反对将文教机构财产化，以为读圣贤书的处所就应当回绝铜臭味，不该把贸易运营引入文教机构。

但效仿儋州的真正难点还是这里的文教财产并不是以研讨经史子集，或者通过写好八股文进入宦海，来作为支撑财产生长的动力，目前儋州的绝大多数文教机构都带有较着的贸易运营性子，红利才是真正的生长动力，而如许的形式在别国当然会被视为异端，很难获得官府的大力倡导。

当然海汉刚接办儋州的时候，处所上也有很多声音反对将文教机构财产化，以为读圣贤书的处所就应当回绝铜臭味，不该把贸易运营引入文教机构。不过持这类定见的人士在几年后就根基上都闭上了嘴，因为本地在海汉统治期间生长得最好的文教机构，根基上都是那些主动凭借于海汉，顺从官府安排的从业者。而刚强己见者，大多很快就被狠恶的市场合作淘汰了。儋州文教财产的昌隆，一方面得益于本地在中原王朝统治期间就保持得很好的文明传承，另一方面则是因为海汉领受此地以后大力鞭策本地的文教财产生长，以张新为代表的处所官员将此作为儋州的招牌来打造，积年来投入的资本甚多，才会有了今时本日的气相。